九(📘)歌是(shì )屈赋中(🛣)最精(jīng )最美最富魅力的诗篇它(tā )代(dài )表了屈原艺术创作的最高成就九歌(gē )以(🛋)楚国宗祖的(🚮)功德(😄)和英雄业绩(jì )为诗以山川(chuān )神(💌)祇和自然风物为(🏯)诗以神话故事和历史传说(😘)为(wéi )诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐(🆘)南楚沅湘之(❤)间忠(🖍)君爱国忧世伤(💧)时的(de )愁(chóu )苦心(xīn )情和“荡志而(🛠)愉乐”，“聊以舒吾忧心(〽)”，“寓情(👄)草木，托意男女

屈(🕎)原的(🔠)九歌一共有十一篇，具体是东皇太一云中君(🎂)湘君湘夫(🌤)人大司命少(shǎo )司命东(🧣)君河伯(🏼)山鬼国殇礼魂九歌是楚辞(📴)的篇名，原为中(🥓)国(😣)神话(🅾)传说中的(🏪)一种远古(👺)歌曲的名(míng )称，战国(🤰)(guó )楚人屈原(🏴)(yuán )在楚(chǔ )地民间祭神(shé(🎀)n )乐歌(🤫)的(🔑)基础(chǔ(🔢) )上改作(📷)(zuò )加工而(💚)成(🏹)

一九歌楚(chǔ )辞(🕚)篇名(🦔)“九歌”原(⚾)(yuán )为传说中(zhō(🔋)ng )的一种远古歌曲的名称(chēng )楚辞的九歌(🥝)，是战国楚人屈(😨)(qū )原据民间祭神乐(lè )歌改作(🈁)或加工而成(✏)共(gòng )十一篇东皇太一云(🎇)中(📼)(zhōng )君(🌾)湘(xiāng )君湘夫人大司命少司命东(🕢)君(🕢)河伯(🦋)山鬼国殇礼魂国(guó )殇(✅)一篇(piān )

九(jiǔ )歌是屈原根据江南(nán )民间祭祀的乐歌(📬)，经过(guò )加工创作(zuò )而成的标题是袭(🍲)用古题(tí )，据离骚“启(qǐ(😭) )九辨(💦)与九歌(🍊)兮，夏康娱以自(zì )纵”天问“启棘(jí(😁) )宾(🀄)商(🌤)，九(🕌)辨(📯)九歌”，都(🕳)说在夏代(🈚)就有九歌创作(🍦)时间 从国(🤷)殇的情调(diào )看，应该是(🌱)悼(🍞)念在丹淅(🐒)(xī )之战(zhàn )中阵亡的将(jiāng )士的歌辞，具(jù )体时间

九(jiǔ )歌是(shì(🎊) )楚(🗂)辞篇(piān )名原为(➿)(wé(🗻)i )汉(hà(😙)n )族(👹)神(🌦)话(🕐)传说中的一(🆓)种(♟)远(yuǎn )古歌曲(📨)(qǔ )的名称，战国楚人屈原据(jù )汉(hàn )族民间祭神乐歌的(de )基础上改作加工(🏷)而成，诗中创造了大(dà )量神的形象(🌖)，大多是人神恋歌共(⚫)十(🖨)(shí )篇(🚆)东皇太一云中君湘(📅)君(🔟)湘夫(fū(😈) )人(⛹)大(😢)司命少(🍤)司(📕)命东(🐤)君河伯山鬼(guǐ )国(🔠)殇

九歌(🕣)是楚辞的篇(piān )名，原为中国神话(huà )传说中的一种远(🍈)古歌(🔕)曲的名称，战国(guó )楚人屈(qū )原对其(qí )进行(háng )了重新(xī(🖥)n )创(chuàng )作(📇)多数(shù )篇章皆描(🤤)写神灵间(💯)的(😛)眷恋，表现出深切的思念或(huò )所(➿)求未遂的(de )伤感(gǎn )国殇一(🙁)篇，则是悼念(⚡)和颂赞(zà(🏗)n )为(🧣)楚国而战死将士王逸(💿)认为是屈原放逐江南时所(🏙)作，当时屈原(yuán )“怀忧苦(🍌)毒，愁思沸郁”，所以(🚞)通(🔓)过制(🌟)作

1九(🏿)歌(🐊)·云中君 浴(🎫)兰汤兮(😃)沐芳，华采衣兮若英灵连蜷兮既留(liú )，烂(📧)(là(👺)n )昭昭兮(xī(🔺) )未央蹇将(jiāng )憺兮(💕)寿(shòu )宫，与日(🚋)月兮齐光(guāng )龙驾兮帝服，聊翱游兮(🔁)周章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中览冀州兮有余，横(👰)四海兮焉穷思夫君兮太息，极劳(láo )心兮(xī )忡忡九(👋)歌(gē(🏌) )·云中(zhōng )君(🎨)(jun1 )是(🦅)战国时期楚国(guó )诗人屈原创(chuàng )作的一首诗(shī(🌚) )，是

九歌楚辞篇名“九歌(gē )”原(💢)为(🌏)传(🦋)说(👕)(shuō )中(🅾)的一种远古歌曲的名称楚辞的(🚵) 九歌，是战(🍈)国(guó )楚人(🕑)屈(qū )原(yuá(🔢)n )据民间祭神乐歌改作或加工而(🌺)成共十一(📸)篇东皇太一(yī ) 云中君湘君湘夫人(rén )大司命(mìng )少司命东(🏿)君(🤒) 河(🌐)伯山(shān )鬼(guǐ )国殇(🈳)礼魂国殇一篇(🌏)，悼念和颂赞为楚国

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英灵连蜷兮既留(🕡)，烂(làn )昭昭(zhāo )兮未央(🍴)謇将憺兮(xī )寿宫(🖐)，与日月(🍬)(yuè(📱) )兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮(🎵)(xī )周章灵皇皇(🙍)兮既降，猋远举兮(🤨)云中览冀洲兮有余，横四海(💗)兮(🚡)焉穷思夫(🛸)(fū )君(🕖)兮太(tà(🍷)i )息(👜)(xī )，极劳心(🖊)兮(xī )忡(chōng )忡湘君 君不(bú(🤗) )行兮夷犹(yóu )，蹇谁留(🈹)兮(🌆)中洲(🧓)美要眇兮宜修，沛(🆑)吾乘(chéng )兮桂(🏻)舟(zhōu )令沅湘兮无

因为上(😓)(shà(🖊)ng )文已证明过，书传所(suǒ(🐰) )谓九歌并不专指某一首(🍡)歌，因之夏书“劝(🧝)之以(yǐ )九歌(🍎)”只等(🚀)于说“劝之以歌”并且夏书三句分指礼刑乐(🛰)而言，三“之”字实谓(🈵)在下(🖐)的臣民，而元首歌则(📶)(zé )分明(míng )是为在上的人君和(👳)宰辅发的实则元首歌是否即(🖥)(jí )夏(🍭)书(shū )所谓九歌，并不(🕟)重(🕜)要，反正它是一首典(diǎn )型的九歌(💾)体的

1九(jiǔ )歌·大司命屈原(yuán ) 广(guǎng )开(🤶)兮天门，纷吾乘兮玄云令(💝)飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘君回翔(💢)兮(🕐)(xī(🔨) )以(🔝)下，逾空桑兮从(cóng )女纷总总兮九(🌜)州，何寿(🛸)夭兮在予释义大(📢)大(🙈)地打开天宫的大门，我(📓)乘驾起一团团连接(😍)的黑云(yún )命令旋风在前面开(🛩)(kā(👻)i )路，指使暴雨洗(🎓)净空(😩)中的飞尘少司命你在(zài )空中(zhōng )盘旋(xuá(🦌)n )降(➡)临，我越过空桑(sāng )山

楚辞篇名“九歌”原为(💴)传说中的(de )一(yī(😈) )种远古歌曲的名称楚辞的九歌(gē )，是战(🎄)国(guó )楚人屈原(🏰)据民间(🍇)祭神乐歌改(gǎi )作(🌒)或加(🔂)(jiā )工而成共十一篇(🎠)东皇太一云中君湘君湘夫人大(dà )司(🍌)命少司命东君河伯(🕓)山鬼国(📊)殇礼魂(🔜)国殇(❕)(shāng )一篇，悼念和颂赞为

九歌是楚辞篇(💴)名原为传说(🍥)中的一种远古歌曲的名(🧐)称，战国楚(🔐)人屈原(🏐)据民间(jiān )祭神(❕)乐歌改(📴)作(👘)或加工而成(🤖)(chéng )共十(shí )一(🔔)篇东皇太一(🏣)云中君(🍨)湘君(🎮)湘夫人大司命少(🏅)司命东君河伯山鬼国(guó )殇礼魂国殇(shāng )一篇，是悼念和(🗜)颂赞为楚(Ⓜ)国(🛠)而(🐐)战死将士

云中(zhōng )君 浴(yù )兰(lán )汤兮沐(mù(💡) )芳(🚑)，华采衣兮(xī )若英灵(💴)连蜷兮既留，烂昭(🐘)昭兮未(🔥)央(🤲)謇(🆒)将憺兮(xī(⛸) )寿宫，与日(🛂)月兮(🍆)齐(🐒)光龙驾兮帝服，聊翱游兮(🧔)周章灵皇皇兮(xī )既降，猋远举兮云中览冀(🚾)洲(⛳)兮(xī )有余，横四(sì(🐈) )海兮焉穷思夫君兮太息，极劳心兮忡忡湘(🔶)君 君不行兮夷(🗼)犹(🗜)(yóu )，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修，沛吾乘(⚓)兮(🐇)桂(guì )舟(🥊)令(👲)(lìng )

九歌(🌉)共十(shí )一篇东皇(🏝)太一云中君湘君(👛)湘(➡)夫人大司命少(shǎo )司命东君(jun1 )河(👿)伯(⏬)(bó )山(🀄)鬼国殇礼魂1国殇，悼念和颂赞为楚国而(🚐)战(zhàn )死(👙)将士2东皇太一九歌体(🈺)系中所祭祀的(🔢)天帝至高神3云中(zhōng )君云中君为男性，是云中之(zhī(👰) )神

九(jiǔ(➰) )歌是屈赋中最精最美最富魅力的诗(🥢)篇它代(🎈)表了屈(😐)原艺(🦄)术(👌)创作的最(🍩)高成就九歌以楚国宗祖(📩)的(de )功德(dé )和英(yīng )雄业(yè )绩(🤘)为诗以山川神祇(😱)和自然风物为诗以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年(🌜)(nián )放逐南楚沅湘之(😴)(zhī )间(🦇)忠君爱国忧(🐥)世伤(🤢)时的愁苦心情和“荡(📆)(dàng )志(⬛)而愉乐”，“聊(🧙)以舒吾(🍬)(wú(🐫) )忧(yōu )心”，“寓情

中国古代(✔)文学瑰(🍇)宝九歌(gē )图中，张渥笔(✔)下的(🛥)(de )九(👨)歌是一部承载(zǎi )深厚历史和(📟)文化内涵的诗歌集这些诗歌起(💖)初源于楚国民(🎑)间祭神仪式中的(🥁)歌唱与表(💾)演，经过伟大诗人屈(👷)原的改(gǎi )编与艺术(🗺)加(🦈)工，它们被赋予了更为高雅的文(🗡)学形式据传，九歌(🗣)(gē )起(qǐ )源(🔣)(yuán )于夏代(😪)的乐歌传统，屈原根据祭祀的不同神灵，创作了总共十一篇(🤨)(piān )诗(🔶)歌(gē )它们